На Голгофском кресте произошел обмен в нашей жизни ада на жизнь вечную,
грехов на святость, проклятий на благословения, болезни на исцеление и т. д.
Бог, видя несостоятельность людей, дал нам через обмен, Свою силу Святого Духа
и Свое совершенство. Нам не надо работать над нашим совершенством. Через обмен
ты уже получил совершенства Самого Бога, и оно не твое по твоей вере. Т. е ты
через веру праведный, святой и совершенный в Его глазах. Это совершенство не
надо шлифовать и оттачивать своими силами или
праведным образом жизни. Просто произошел обмен. Иисус взял всю нашу немощь на
Себя, проклятия и грехи с возмездиями за грех, вместе взятыми и взамен дает
все, то, что я перечислил и не перечислил. Это надо разуметь и в это надо
верить. Не разобравшись с полученным наследством в результате обмена и с механизмом
приобретения наследства - ты борец с «ветряными мельницами» (грехами),
покоритель «вершин» (праведность, святость) на которые тебя вознес Господь по
вере в Сына после спасения автоматически по благодати, через обмен. Но ты будто
бесконечный достигатель того, что уже давно имеешь, по неведению. Верующие с
радостью принимают ложный путь сатаны приобретения святости, чтобы поднять себя
в своих глазах и собственными усилиями наработать хоть каплю святости (занятие
фарисеев), лишь бы через мои заслуги или ослепления. Нам дана Его сила и
помазание для совершения Его Воли. А ты хочешь ее направить на достижения того,
что уже получил через крест (обмен) и подвиг Христа, но не через наши усилия
борьбы с грехами, труд освящения и пребывания в слове с молитвою. Тебе
досталось огромное наследство с ответственностью, например, много земли,
которую нельзя продать, а только возделывать. А ты не хочешь об этом знать т.
к. это ответственность (посвящение этой земле). И не технология возделывания
(то, что имеешь в результате обмена), и не результат (достигать погибающих),
тебя тоже не интересует. Ты говоришь, что это слишком напрягает, опасно и
вообще не для меня. Я просто хочу, ходит в церковь, благодарить Его за все и
тихо-мирно-счастливо жить – поживать и добро наживать. А после смерти мне Иисус
все расскажет, что было не так, ведь Он меня любит. Тогда плоды обмена не для
тебя. Не надо так углубляться в истину. Зачем? Ирония.
Вера ради веры и личного спасения - тупик. И тогда
Воля Божия становился обузой и достижения Иисуса для нас (через обмен) теряет
ценность. Спасение не было единственной целью Голгофы. Вместе со спасением
взявшись за руки, шагает Воля Божия на твою жизнь! Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
"Нам не надо работать над нашим совершенством. Через обмен
ты уже получил совершенства Самого Бога"
- Что за чушь сектантская! Может ещё нам не надо возрастать из духовного младенчества в духовное совершеннолетие - в меру полного возраста Христова? Может, нам не надо учиться Учению Учителя?
Не отравляй лжеучением неокрепшие души!
Христиане! Не слушайте этого лжеучителя!
лисица олег
2016-08-20 17:50:53
Андрей, ты улетел сознанием в помрачение разумения, так как оттолкнул истинную информацию не только моего отзыва, но также достаточно разумное описание душевных межчеловеческих связей в твоей статье. А так как истину сместить не возможно, то в таком разе ее оппонент сам отлетает прочь от нее. Но не огорчайся: такие вещи здесь происходят с удивительным постоянством.
Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
